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역사는 인류가 걸어온 발자취로 인류가 출현하기 이전부터 존재해 온 거대한 흐름과 같다. 우주가 어떻게 만들어졌고, 생명은 어떻게 탄생했으며, 문명은 어떻게 나왔고, 인류는 어떻게 장대한 변화의 흐름에 적응하고, 이를 조율했는지를 통시적으로 알려주는 것이 역사다. 따라서 역사는 인류가 걸어왔던 과거의 행적, 현재의 위치, 미래를 통찰할 수 있게 해주는 방대한 교과서와 같다.4차 산업혁명시대를 초연결, 무경계의 디지털 트랜스포메이션이라고 표현한다. 하지만 초연결과 무경계는 결코 새로운 개념이 아니다. 역사야말로 인종, 국가, 지역, 시간을 초월한 융합을 말하고 있는 학문이다. 이 맥락에서 조명해봐야 하는 것이 바로 데이비드 크리스천 호주 매쿼리 대학교 교수와 빌 게이츠 마이크로소프트 창업자가 강조하고 있는 빅 히스토리다. 빅 히스토리는 역사라는 매개체를 통해 인류의 모든 상황을 소재로 학습하는 융합적 교육을 지향하고 있기 때문에 창의·융합형 인재 육성이 목표인 HRD에는 큰 인사이트가 될 수 있다.시대의 흐름에 따른 기업교육의 패러다임 변화교육은 사회의 변화를 따라간다. 따라서 교육의 패러다임 변화는 문명의 변화에 따른 역사적 맥락을 통해 살펴봐야 한다. 예를 들어 초기 농경사회는 지배계급에 의해 교육이 이뤄졌다. 모든 교육은 소수의 엘리트들이 지배계급으로 올라가기 위해 진행되었다. 따라서 지배계급을 제외한 나머지 계층은 사실상 교육을 제공받지 못했고 생존을 위해 필요한 최소한의 기술만을 익히고 살아갔다. 이러한 환경에 변화를 일으킨 것은 바로 세 차례의 산업혁명이다. 실상 오늘날의 기업교육시스템은 산업혁명을 통해 정립되었다고 봐야 한다. 대량생산이 이뤄지고 기업에서 원활하게 업무를 수행할 수 있는 전문성을 갖춘 인적자원을 통해 기업의 성과를 창출하고 이익이 분배되는 구조가 갖춰진 것이다. 하지만 이러한 산업구조의 기저는 제조업이었기 때문에 대량생산과 대량분배를 가능케 하는 패러다임을 추구했다. 따라서 표준화가 중요시되었고 질서와 특정 학문들의 전문성이 강조되어 인문학으로 대변되는 여타 학문들은 등한시하는 트렌드가 이어졌다. 현재 학계에서도 기업환경에 필요한 인재를 양성하는 것을 요구받고 있는 것이 현실이다.하지만 4차 산업혁명은 초연결과 무경계를 특징으로 교육의 패러다임에 창의와 융합을 더하게 되는 계기가 되었다. 변화가 상수로 존재하는 상황이 되었기 때문에 개인들이 자신의 역량을 키우고 서로 협력해서 자신의 일을 직접 처리하는 현상이 두드러졌다. 이 맥락에서 속속들이 등장하는 것이 1인 기업은 물론 다양한 스타트업들이다. 또한 글로벌 선도기업들에 해당하는 아마존, 우버, 알리바바 등도 마찬가지다. 반면 이러한 변화에 민첩하게 적응하지 못한 코닥과 같은 거대한 조직은 붕괴를 피할 수 없었고 마이크로소프트 역시 큰 위기를 겪었던 바 있다. 현재 기업교육의 이슈는 한 분야만 전문적으로 학습하면 생계가 보장되는 환경이 없어지고 있다는 점이다. 따라서 깊게도 보면서 멀리도 볼 수 있는 통찰력과 여러 분야를 엮어내어 비즈니스에서 성과를 창출해낼 수 있는 역량이 필요하다. 또한 이러한 역량을 갖춘 인재들이 협업하면 새로운 가치를 창출할 수 있다.따라서 HRD는 지금보다 훨씬 융합적인 사고를 하고 다양한 방식으로 업무를 처리할 수 있는 환경을 구축해야 한다. 우선, 지식은 얼마든지 인터넷을 통해 획득할 수 있기 때문에 주입식을 지양해야 한다. 또한 혼자서 할 수 있는 일이 없기 때문에 인성, 사회적응력, 커뮤니케이션 능력 등 소프트웨어 스킬에도 주목해야 한다. 아울러 본인만의 경쟁력을 발현할 수 있도록 창의력을 길러주는 것도 중요해졌기 때문에 과거와는 다른 방향성으로 접근해야 한다.---역사에 대한 학습의 중요성에 따라 등장한 빅 히스토리(Big History)시대의 변화에 따라 살펴봐야 할 것이 바로 역사다. 정지훈 경희사이버대학교 미디어커뮤니케이션학과 교수는 “7만 년 전의 인간과 지금의 인간은 유전적으로 거의 비슷하다. 또한 과거에 인간이 추구했던 욕망과 선택의 방식도 지금과 크게 다르지 않다.”며, “따라서 시시각각 변화가 일고 있는 작금의 시대에선 인간이 과거로부터 지금까지 어떻게 살아왔는지 살펴보는 것이 중요하다.”고 역사에 대한 학습과 이해의 중요성을 강조했다. 또한 정지훈 교수는 전체를 바라보는 시각은 역사를 통해 배울 수 있으며 단순 추론으로 역사에 대한 지식 없이 사회의 전반적인 변화에 접근하면 전체적인 그림을 그리기 힘들다고 진단했다.이에 따라 학계에서 주목받고 있는 학문 분야가 빅 히스토리(Big History)다. 빅 히스토리는 데이비드 크리스천 호주 매쿼리 대학교 교수가 창안한 학문이다. 그는 우주론, 지구물리학, 생물학, 역사학 등의 다양한 학문 분야를 통합해 빅뱅에서부터 미래까지의 역사를 포괄하는 빅 히스토리를 만들었다. 또한 빅 히스토리는 빌 게이츠의 후원을 받아 거대한 ‘빅 히스토리 프로젝트’가 운영되며 세간의 관심을 끌고 있다.빅 히스토리는 말 그대로 하나의 거대한 이야기이며 세상의 모든 것이 어떻게 해서 오늘날과 같이 되었으며 그 이야기 속에 인간은 어디에 위치해 있고, 인간을 둘러싸고 있는 모든 것들이 어떻게 될 것인지를 이해하는 데 도움을 준다. 데이비드 크리스천 교수는 저서 『빅 히스토리』를 통해 137억 년 동안의 역사를 다루고 있다. 그는 어떤 현상이 다르게 나타나기 시작하는 지점 혹은 경계를 말하는 임계국면을 통해 역사를 구분한다. 이에 따라 빅 히스토리는 8개의 임계국면으로 설명된다. 그것은 각각 빅뱅(약 137억 년 전), 별의 출현(135억 년 전), 새로운 원소의 출현(135억 년 전), 태양계와 지구(45억 년 전), 지구상의 생명(38억 년 전), 집단학습(20만 년 전), 농경(1만 1000년 전), 근대 혁명(250년 전)이다. 크리스천 교수는 빅 히스토리를 통해 현대 사회에 우주, 생명, 인간을 향한 큰 질문을 던진다. 그것은 바로 ‘모든 것이 어떻게 시작되었을까?’, ‘우주는 어떻게 오늘날과 같이 작동하게 되었을까?’, ‘왜 우리는 거대한 우주 속에 존재하는 것일까?’, ‘인간은 왜 강력한 힘을 가지게 되었을까?’, ‘과연 인간이란, 그리고 인간의 역사란 무엇일까?’다.먼저 빅뱅을 통해 빅 히스토리는 우주관에서 세 가지의 주요 변화를 설명한다. 프톨레마이오스, 뉴턴, 허블이 우주를 어떻게 바라보았는지에 초점을 두고 지난 2000년간의 우주론이 언급되며 코페르니쿠스, 케플러, 갈릴레오, 리비트와 같은 과학자와 망원경과 같은 발명품이 우주에 대한 인간의 생각을 어떻게 변화시켰는지 살펴볼 수 있다. 다음으로 데이비드 크리스천 교수는 최초의 별이 어떻게 생성되었으며 별이 전혀 없었던 빅뱅 이후의 2억 년 동안 우주는 어떠했는지 이야기를 시작한다. 그 후 이야기는 별의 생성 과정을 통해 어떻게 화학 원소가 별의 죽음과 폭발에 의해 생성되었는지 풀어간다. 이어지는 태양계와 지구의 임계국면에선 어떻게 화학 원소들이 결합해 간단한 분자를 형성하고, 암석 행성을 만들어내는 골디락스 조건은 무엇인지 확인할 수 있다. 폭발하는 별에 의해 만들어진 분자들이 새로운 별들 근처의 우주 공간에서 떠돌면서, 서로 부딪히고, 화학작용, 중력, 전기력을 통해 어떻게 먼지, 운석, 소행성, 행성을 만들어내는지를 알아볼 수 있다. 즉, 태양계가 생성되고 행성이 출현하는 과정을 살펴보는 것이다. 이러한 과정을 통해 등장하는 것이 바로 초기 인류다. 크리스천 교수는 분류학을 통해 종의 차이를 규정하고 분류하는 데 사용되는 중요한 방법들을 언급한다. 또한 어떻게 대멸종이 다른 종에게 번성의 공간을 가져다주었는지, 어떻게 과학자들이 다른 종들을 구분하는지, 어떻게 우리의 역사적 조상들이 오늘날의 인간과 비교될 수 있는지에 대한 설명이 이어진다. 이를 통해 확인할 수 있는 것이 인간만이 갖고 있는 세대를 넘어 정보를 지속적으로 축적할 수 있는 능력인 집단학습이다. 크리스천 교수는 어떻게 인간의 독특한 성격이 문명의 발전에 기여했으며, 인류가 어떻게 유례없는 방식으로 환경 자원들을 활용할 수 있었는지 이야기한다. 인류는 집단학습을 통해 농경을 시작했고 식량을 더욱 효율적으로 생산하면서 유목 생활을 포기하고 마을에 정착하기 시작했다. 이와 동시에 지구의 기후가 약간 따듯해지면서 식량 생산은 더욱 쉬워졌고 대규모 문명이 등장하기 시작했다. 문명사회에 사는 사람들은 잉여 농산물의 덕택으로 농경이 아닌 다른 직업을 선택하고 전문화할 수 있게 되었다. 그 결과 사회에 새로운 역할은 물론 새로운 형태의 계급질서가 생겨났다. 문명의 발달은 커뮤니케이션과 운송 분야에서 지속적인 혁신의 시대를 이끌었다. 이 두 분야는 세계의 여러 지역들을 의미 있는 새로운 방식으로 연결시켰다. 이러한 연결을 통해 변화와 진화는 더욱 가속하게 되었고 글로벌 교환 네트워크, 경쟁적인 시장, 에너지 사용의 확대는 오늘날과 같은 현대 사회를 만들었다. 이처럼 방대한 시간의 흐름이자 인류가 걸어왔던 발자취를 돌아보는 것이 빅 히스토리다.정지훈 교수는 “우주의 탄생, 자연의 발생, 기술의 등장은 서로 맞물려야 이해가 가능하기 때문에 융합적인 시각으로 세상을 이해하자는 것이 빅 히스토리의 핵심이다.”라고 강조하며 학계에서 강조되는 PBL, 플립러닝은 물론 산업계에서 강조되는 T자형 인재도 빅 히스토리에서 강조되는 사고와 맞닿아 있다고 설명했다.빅 히스토리가 인간의 사고에 던지는 시사점빅 히스토리는 사람들에게 우주와 세계, 그리고 그 속에 위치한 자신들에 대해 다시 생각하도록 만든다. 데이비드 크리스천 교수와 함께 『빅 히스토리』를 공동으로 집필한 바 있는 밥 베인 미시건 대학교 교육학 및 역사학 교수는 빅 히스토리는 세상이 어떻게 시작되었으며 어떻게 움직이고 있는지에 대한 주장을 만들어내기 때문에 중요성을 가진다고 강조했다.주장은 ‘자신의 의견이나 주의를 굳게 내세우는 것’을 말한다. 빅 히스토리를 떠나 사람은 모두 ‘주장’이라는 단어를 일상적으로 사용한다. 사람은 매일 각자가 처해있는 환경에서 매일 주장을 하고, 주장에 둘러싸여 있고, 날마다 주장을 접하고 있다. 기업환경에서는 주장이 바로 사업계획서 및 아이디어 제안 등이 될 수 있다. 밥 베인 교수는 “친구가 독감에 걸려서 전화를 하지 못했다고 알려주는 것, 핸드폰의 배터리가 닳았기 때문에 귀가가 늦을 것이라는 사실을 부모님께 전달하는 것, 좋아하는 음악 밴드가 해체되었다고 블로그를 통해 글을 쓰는 것은 모두 주장에 해당된다.”고 설명하며 빅 히스토리가 긴 시간을 통해 발생한 일련의 사건들을 표현하는 것이 주장이며 사람들은 이를 통해 주장에 대해 질문을 던지고, 주장을 한다는 것은 어떻게 하는 것이며, 어떤 수단을 통해 사람들의 주장이 체계적으로 정립되며 이를 믿게 되는지 이해할 수 있다고 제언했다.이렇게 사람들의 일상에서 제시되는 주장을 평가하고 시험하기 위해 밥 베인은 교수는 네 가지를 중점적으로 조언한다. 그것은 바로 직관(intuition), 권위(authority), 논리(logic), 증거(evidence)다. 직관은 본능적인 느낌이며 감정에 근거한 빠른 판단이다. 권위는 신뢰할 만한 출처나 전문가들에게 정보를 얻게 되었을 때 형성되며, 논리는 어떤 것에 대해 사고함으로써 주장을 테스트해보고 그것이 이해가 되는지를 파악하는 것이다. 증거는 이 세상에 대해 가능한 한 많은 정보를 수집할 때, 어떤 것의 진위를 파악할 수 있는 ‘분명한 것’이다.밥 베인 교수는 직관, 권위, 논리, 증거의 중요성에 대해 인지할 수 있게 만드는 것이 빅 히스토리의 힘이라고 제언했다. 그는 다양한 사람들의 주장을 시험하고, 이에 대해 질문하고, 또 파생되는 새로운 질문을 제기하며, 신뢰도 높은 증거를 구성해내는 방식을 찾아내 사람의 집단학습을 더 진전시키는 것이 빅 히스토리라는 학문이 던지는 메시지라고 강조했다.빅 히스토리 프로젝트로 살펴보는 교육의 패러다임빅 히스토리는 4차 산업혁명시대의 정신에 부합하는 융합학문이자 융합교육프로그램이다. 빅 히스토리가 말하는 시간의 제약이 없는 일련의 흐름은 물론 포괄적인 시각, 융합, 다양한 주장과 이에 대한 검증은 4차 산업혁명시대 유달리 강조되고 있는 창의·융합과 뜻을 같이한다. 빅 히스토리의 대표적인 글로벌 선도 사례는 마이크로소프트 사의 설립자인 빌게이츠가 지원하는 ‘빅 히스토리 프로젝트’다. 빅 히스토리 프로젝트는 10부로 구성되어 있다. 내용의 규모에 따라 2~3개의 장이 있고, 각 장에는 한 개의 기본 텍스트와 이 기본 텍스트를 기반으로 한 영상 강의가 있다. 영상 강의는 학생들이 필요할 때 언제나 쉽게 보고 반복적으로 시청할 수 있도록 5~6분의 짧은 길이로 구성되어 있다. 또한 각 장에는 여러 가지 다양한 보충 자료가 함께 제공된다. 세계적인 역사학자들과 자연과학자들의 영상 자료, 문헌 자료, 개념 설명 등이 그것이다. 빅 히스토리 프로젝트의 목적은 주요 흐름을 놓치지 않으면서도 파생되는 여러 개념들을 충실히 이해할 수 있도록 교육하는 데 있다. 빅 히스토리 프로젝트를 통해 HRD는 물론 교육의 패러다임에 관한 많은 것들을 파악할 수 있다.첫 번째로 마이크로러닝을 꼽을 수 있다. 마이크로로닝은 사람의 한입 크기(One bite-size)와 같이 한 번에 소화할 수 있는 분량의 학습 컨텐츠다. 일반적으로 5~7분 정도의 분량에 1가지의 개념만을 담는 방식으로 제작된 컨텐츠의 유형이다. 실제 마이크로러닝은 지난 ATD 2017에서도 핵심 키워드에 선정되며 HRD에 그 중요성을 각인시킨 바 있다. 마이크로러닝이 각광받게 된 이유는 크게 두 가지로 압축할 수 있다. 먼저 모바일 시대에 맞는 컨텐츠이기 때문이다. 시대의 변화는 모바일에서 학습하기 편리한 짧은 영상 중심의 컨텐츠를 요구했고, 이에 따라 마이크로러닝이 서서히 부각되었다. 다음은 밀레니얼 세대의 등장을 꼽을 수 있다. 밀레니얼 세대는 태어날 때부터 멀티 태스킹과 디지털에 친숙한 상태로 성장하기에 테크놀로지 기반의 학습과 컨텐츠에 대한 거부감이 기존 세대보다 적다. 또한 밀레니얼 세대는 짧지만 강렬한 컨텐츠를 선호하는 경향이 강하며 능동적으로 자기가 원하는 컨테츠를 찾아서 소비하는 걸 선호한다.두 번째는 학문의 융합이다. 빅 히스토리는 자연과학적 소양이 두터운 학생이 인문학적 교양을 쌓고자 하거나 인문학적 소양이 깊은 학생이 자연과학적 교양을 연마하려고 할 때 매우 유용한 역할을 할 수 있다. 현재 학생들은 물론 기업환경에서 일하는 성인들은 고등학교에서부터 인문계와 이공계로 나뉘면서 인문학을 잃어버리거나 자연과학에 대한 흥미를 잃어버렸다. 잃어버린 흥미는 다른 지식 세계에 대한 두려움으로 변모했고, 이 두려움은 때로 다른 지식 세계에 대한 무시나 폄하로 나타나거나 심지어는 반감이나 적대감으로 표출되기도 한다. 이런 교육과 문화 속에서 성장하고 있는 학생들, 성장한 성인들은 공포, 폄하, 적대감을 확대 재생산함으로써 거대한 장벽을 세우고 있다. 이를 해결할 수 있는 솔루션이 바로 빅 히스토리다. 정지훈 교수는 빅히스토리에 대해 다음과 같이 말한다.“빅 히스토리는 주제를 던지고 그에 대해 조사를 해서 토론하는 방식으로 교과과정에 활용된다. 예를 들어 ‘소금의 역사’가 주제라면 NaCl을 구성하는 나트륨과 클로라이드가 어떻게 탄생했는지 조사해오는 학생, 소금이 거래는 물론 화폐로서 사용 되며 산업계에 미친 영향을 조사해오는 학생도 있을 것이다. 또한 의학의 관점에서 소금을 많이 먹으면 고혈압이 발생하며 암에 걸릴 수 있기 때문에 식생활에 소금이 미치는 영향을 조사해오는 학생도 있을 수 있다.”정지훈 교수는 빅 히스토리는 다양한 관점에서의 조사와 토론을 가능하게 하기 때문에 문과나 이과의 경계를 없애고 4차 산업혁명시대에 걸맞은 통합적 교육을 이룰 수 있다고 강조했다. 실상 문과와 이과의 경계를 없애는 융합적 시각은 HRD에서도 강조되고 있다. 편향적인 시각을 넘어 제품과 기업의 현안을 분석해 창의성을 발휘할 수 있는 인재가 곧 4차 사업혁명시대를 주도할 수 있는 인적자원과도 같기 때문이다. 세 번째는 휴머니티다. 현대 사회는 과학기술의 급격한 발달과 이에 따른 성취를 통해 구축된 사회다. 하지만 과학기술에 대한 의존은 더욱 심화되고 확대될 것이다. 인공지능의 연구는 가속화되고 있고 이에 따라 사람의 생활은 더욱 편리해질 것이며 전문직은 그 존폐의 위기에 놓여있다는 의견도 제기되고 있다. 아울러 첨단기술의 발달은 세계적으로 조명되고 있는 지구 온난화 문제처럼 인류에게 역사상 유례없는 새로운 문제들을 가져다주었다. 이에 따라 중요성을 더하고 있는 것이 휴머니티다. 휴머니티는 단순히 올바른 인성을 말하는 것이 아니다. 휴머니티는 인간인 이상 갖춰야 하는 인간에 대한 이해와 겸허한 마음은 물론 나눔의 정신을 일컫는다. 과학기술도 인간과 인간이 속한 생태계를 위해 사용할 때 그 가치가 빛을 발할 것이다.빅 히스토리는 초기 농경사회에서처럼 지배계급을 위해 존재하는 교육이 아니다. 빅 히스토리는 현대 사회에 사는 모든 사람들을 위한 도덕 지식이다. 그 측면에서 빌 게이츠의 다음 메시지는 주목할 만하다.“빅 히스토리를 통해 사람은 다양한 분야에서 더 깊이 배우기를 원하게 될 것이며 자신만의 아이디어를 갖길 원하게 될 것이다. 하지만 이에 그치지 않고 소득의 증가, 수명의 증가, 공정하게 사람을 대하는 능력에 대해 살펴볼 때 사람은 가족, 부족, 국가의 수준을 넘어 인류 전체를 고려하는 시각을 갖춰야 한다.”실상 현대 사회가 당면하고 있는 다양한 문제들은 개인, 집단, 국가의 층위를 넘어 인류 전체를 포괄하는 차원에서 논의되고 해결책이 마련되어야 한다. HRD4.0을 통해 제기되었던 휴머니티 역시 이러한 맥락을 바탕으로 기업환경에서 강조되고 있는 것이다.불확실한 미래를 이해하기 위한 역사 기반 통찰력역사는 과거와 현재에 대한 이야기에 그치지 않는다. 인류에게 찾아올 미래도 언젠가는 현재와 과거가 될 것이기 때문에 역사는 미래를 이해하기 위한 시금석과도 같다. 빅 히스토리는 여덟 번의 임계국면을 넘어 복잡성을 증대하는 그다음의 주요 임계국면은 무엇이 될지 질문을 던진다. 다음 임계국면에서 인간이 생물권과 더불어 더욱 지속 가능하게 살 수 있는 세계를 건설할 수 있는 존재가 될 수 있을지 의문을 제기한다. 분명 빅 히스토리를 통해 살펴본 우주와 지구 및 인간 역사의 흐름은 앞으로의 방향성을 정립하는 데 큰 인사이트가 될 수 있다. 그렇다면 과연 인간은 어떤 통찰력을 갖고 미래를 바라봐야 하는지 고민해봐야 한다.정지훈 교수는 “세계적 역사학자인 유발 하라리는 미래를 얘기하면서 ‘Future is extension of history’라는 표현을 사용했다.”며, “그는 미래가 역사의 연장으로서 존재하며, 시간상으로 과거로부터 현재를 지나 앞으로 나아가는 것이지 어느 날 갑자기 미래가 떨어지는 것이 아니라고 강조했다.”고 말했다. 아울러 그는 “유발 하라리가 얘기한 것처럼 역사라고 하면 비록 과거의 이야기라는 느낌이 들 수 있어도 분명 미래를 어느 정도 볼 수 있다.”면서 “따라서 불확실한 미래를 조금이나마 명확하게 바라보기 위해서는 역사를 중심으로 통찰력을 갖춰야 한다.”고 언급했다.실제 유발 하라리는 초대형 베스트셀러가 된 첫 책 『사피엔스』를 통해 인류의 ‘탄생의 흔적’을 뒤쫓았다. 이어 후속작인 『호모 데우스』로 신이 되려는 인간이 새겨갈 ‘진화의 지문’을 미리 내다보았으며, 신간 『21세기를 위한 21가지 제언』에서 ‘통찰의 눈’으로 더 나은 오늘을 위한 해법을 제안했다. 결국 빅 히스토리와 유발 하라리를 통해 확인할 수 있는 것을 압축하면 역사라는 흐름을 통해 세상의 흐름을 이해할 수 있는 통찰력이다. 정지훈 교수가 설명했던 것처럼 인류는 먼 과거와 비교했을 때 그리 크게 변하지 않았다. 이는 HRD에 있어 시사하는 바가 있다. HRD는 인재의 모습을 새롭게 그리기보다 각 조직의 구성원들에게 다양한 환경을 먼저 제공할 필요가 있다. 역사를 통해 알 수 있듯이 인류는 시간의 흐름에 따라 각자 다양한 상황에 처했고 이를 극복해나가면서 새로운 문명을 창출했다. 따라서 HRDer는 창의·융합형 인재를 육성하기 위해 과연 인류가 창의력을 발현했었던 환경은 무엇이었으며 융합을 발휘한 사례는 무엇이 있었는지 살펴보며 이를 접목해 미래를 주도할 인재가 육성될 수 있는 이상적인 장을 마련해줘야 할 것이다.[참고 자료]빅 히스토리, 데이비드 크리스천, 밥 베인, 해나무(2013)빅 히스토리, 신시아 브라운, 바다출판사(2017)21세기를 위한 21가지 제언, 유발 하라리, 김영사(2018)

지난 2015년 7월부터 초·중고등학교 학생들을 대상으로 「인성교육진흥법」이 시행됐다. 사회 전반적으로 올바르지 못한 인성으로 인해 발생한 사건 및 사고들을 통해 인성교육에 대한 요구가 빗발쳤기 때문이다. 하지만 사람의 성품을 일컫는 인성은 아동 청소년기에만 그치는 것이 아니다. 미국의 정신분석학자 에릭 에릭슨은 ‘인성은 청년기에 완성되는 것이 아니라 성인기와 노년기를 거쳐 지속적으로 발달하고 변화한다’고 강조한 바 있다. 실제 성인기는 사회적 제도가 요구하는 집단성에서 벗어나 스스로 각자의 개인적 삶의 의미를 찾는 창조적 변화를 추구해야 하는 시기다. 따라서 인성교육이 진정 필요한 계층은 바로 성인이다. 4차 산업혁명시대 첨단기술의 발달로 소홀해진 인간다움이 재조명되는 시점에 훌륭한 조직과 시민으로 거듭나기 위해 유념해야 할 인성교육에 대해 조명해본다.인성의 의미와 인성교육인성에 대한 공통된 정의는 존재하지 않는다. 그 이유는 인성은 철학적이면서 심리학적인 용어로 포괄적이고 여러 분야에서 상호중첩이 되는 개념이기 때문이다. 먼저 인성의 의미를 풀어보면 ‘인간다움’, ‘인간의 본성’, ‘인간이 추구해야 하는 바람직한 품성’으로 이해할 수 있다. 이는 덕목(virtue)이나 인격(character)을 가리키는 경우다. 아울러 인성은 가치판단의 대상이 아니라 있는 그대로의 인간을 뜻하는 ‘한 개인의 독특한 특성과 성격(personality)’을 기술하는 개념으로 볼 수도 있다. 또한 인성이란 보편적으로 받아들여지는 도덕적인 가치가 내면화된 상태를 반영하는 행동을 의미하기도 하며, 개인이 주체적으로 자아존중감을 가지고 자기표현을 정확히 하는 것을 의미하기도 한다. 그렇다면 이처럼 포괄적인 의미의 인성을 효과적으로 이해하기 위해 좁은 의미와 넓은 의미의 두 가지 측면에서 인성을 정리해볼 필요가 있다. 먼저 협의의 관점에서 인성은 사회생활에서 드러나는 개인의 가치관, 태도, 행동을 말한다. 이는 개인의 자아개념을 인성으로 보는 관점이다. 이러한 인성은 교육과 훈련 및 학습에 의해 얼마든지 변화가 가능하다. 이어서 광의의 관점에서 인성은 가치관이나 태도 및 행동을 유발하는 동기나 기질은 물론 이에 영향을 미치는 개인의 지식 및 인식수준 등을 포괄한다. 실제 개인의 가치관과 태도는 개인의 지식 및 인식수준에 크게 영향을 받는다. 또 개인의 지식과 인식수준은 역시 교육에 의해 바뀔 수 있다. 이러한 맥락에서 강조되는 것이 바로 인성교육이다.---하지만 인성교육도 인성과 마찬가지로 경우에 따라 여러 가지 의미로 나누어진다. 우선 전인적인 존재로서의 인간 발달을 도모한다는 의미에서 ‘인간교육’, 보다 높은 수준의 인격적 도야를 지향한다는 의미에서 ‘인격교육’, 인간의 도덕적 품성과 사고를 단련한다는 의미에서의 ‘도덕교육’이나 ‘가치교육’, 공동체나 조직을 위한 책임의식, 타인에 대한 이해, 희생정신, 사회의식, 인권의식, 강한 정의감 등을 함양한다는 의미에서의 ‘시민교육’으로도 정의될 수 있다. 궁극적으로 인성교육은 인간 본래의 품성을 발현시켜서 사람다운 사람이 되도록 가르치고 기르는 일이다. 2015년 7월부터 시행된 인성교육진흥법을 살펴봐도 큰 맥락은 유사하다. 먼저 인성교육진흥법 제2조에 따르면 인성교육은 자신의 내면을 바르고 건전하게 가꾸고 타인·공동체·자연과 더불어 살아가는 데 필요한 인간다운 성품과 역량을 기르는 것을 목적으로 하는 교육을 말한다. 또한 제5조인 기본방향을 살펴보면 첫째, 인성교육은 가정 및 학교와 사회에서 모두 장려되어야 한다. 둘째, 인성교육은 인간의 전인적 발달을 고려하면서 장기적 차원에서 계획되고 실시되어야 한다. 셋째, 인성교육은 학교와 가정, 지역사회의 참여와 연대 아래 다양한 사회적 기반을 활용해 전국적으로 실시되어야 한다. 이처럼 인성은 그 끝과 특정한 상황이 존재하지 않기 때문에 평생에 걸쳐 학습하고 필요에 따라서는 교육을 통해 갖춰야 하는 인간다움과도 같다. 평생학습을 위한 인성교육의 목적과 내용고대 그리스의 철학자 아리스토텔레스는 인성이 일생을 통해 형성되는 점진적인 과정이라고 언급한 바 있다. 또한 아리스토텔레스는 인성은 행복의 핵심 조건이며, 인성의 형성은 평생 동안 지속적인 학습과 행동을 통해 형성됨을 강조했다. 즉 인성을 인간의 행복과 분리될 수 없는 필수조건으로 연계하는 것이다. 그렇다면 일과 삶의 균형을 추구하고, 작지만 확실한 행복을 원하며, 사회적으로 인성의 부족으로 인해 발생하는 많은 사건과 사고들에 대해 인성교육은 하나의 대응방안이 될 수 있다.따라서 인성교육은 과연 무엇을 목적으로 잡아야 하는지 살펴봐야 한다. 한국교육학회(1998)에 따르면 인성교육의 목적은 다섯 가지로 정리할 수 있다.첫째, 인성교육은 무엇보다 자기 자신을 바르고 정확하게 이해하도록 해야 한다. 이는 소크라테스의 ‘너 자신을 알라’와도 일맥상통한다. 자기 자신을 올바로 이해하는 사람이 가장 합리적이고 현실적인 행동을 선택해 실행할 수 있기 때문이다.둘째, 인성교육은 자기 자신을 존중하고 수용하게 하는 일이다. 이는 이기적인 품성과는 전혀 다르다. 자기 존중이 없으면 자기를 비하하거나 학대하게 되고 반사회적인 행동을 나타내기도 한다. 셋째, 인성교육은 자기 자신의 일시적인 감정이나 행동을 통제하고 조절할 수 있는 능력을 함양시키는 일이다. 바람직한 인성의 소유자는 본능적인 행동이나 감정을 생산적이고 창조적인 방식으로 승화시켜 표현할 수 있다. 넷째, 인성교육은 올바른 현실 감각을 길러 주는 일이다. 현실 감각이 부족하면 타인과 원만한 인간관계를 형성할 수 없고 자신의 위치를 정확히 파악할 수 없다. 다섯째, 인성교육은 자기 자신뿐만 아니라 타인에 대한 공감적 이해와 존중의 자세를 함양하는 일이다. 공감이란 타인의 감정을 공유하는 것으로 상대방의 입장을 이해하면서도 결코 자신을 잃지 않는 것을 말한다. 이를 통해 인성교육이 다뤄야 할 내용에 대해서도 파악이 가능하다. 한국교육학회(1998)에 따르면 인성교육은 자신의 본성이나 본질에 대한 정확한 탐색과 인식, 자기 이해, 자기 수용, 자기 개방, 인간관계, 도덕성 함양, 가치관 확립, 사회성 함양 등이다. 이와 같은 인성교육의 목적과 내용은 HRD에서 크게 참고할 만하다. 실제 디자인 씽킹, 문제해결기반 학습, 조직 활성화, 리더십 등 HRD에서 중점을 두고 이뤄지고 있는 교육들은 그 기반이 모두 인성에 있다. 그것은 HRD의 사명이 인적자원인 인간을 교육해 높은 차원으로 이끄는 것이기 때문이다. 조직 구성원들이 스스로의 위치와 능력 및 환경을 명확히 인지하고 동료들을 존중하며 이해하는 것이야말로 이상적인 소통이며 창의·융합을 위한 핵심이다. 또한 인성교육의 목적과 내용은 사람의 평생에 걸쳐 적용되어야 하는 개념이다. 따라서 인성은 아동 청소년기, 청년기와 정년기는 물론 노년기에 이르기까지 일생동안 지속해서 학습해야 하며 조직에서의 인성교육은 기본적인 가치관에 대한 강조를 통해 자연스럽게 교육될 수 있다. 습관과 동기를 통한 인성함양아리스토텔레스는 저서 『니코마코스 윤리학』에서 “성격적 탁월성들 중 어떤 것도 본성적으로 우리에게서 생기는 것이 아님은 분명하다.”고 강조했다. 즉, 인성은 타고난 천성이 아니라 습관에 이해 형성된다는 말이다. 또한 고대 중국의 고자는 인간의 품성은 선하지도, 악하지도 않다는 성무선악설을 주장했다. 후천적인 교육과 수양이 올바른 품성을 만든다는 것이다. 아울러 심리학자인 스펜서는 개인의 동기에 따라 개인의 인성이 크게 좌우된다고 강조했으며 동기이론의 전문가인 허즈버그는 위생 요인과 동기부여 요인을 설명하며 지위, 보상, 직장의 직무 조건을 넘어 자신이 하는 일에서 의미를 찾는 동기부여가 좋은 행동, 좋은 습관, 좋은 인성의 형성으로 이어진다고 말했다.이를 통해 확인할 수 있는 것은 좋은 인성을 갖추려면 결국 연습을 해야 하며, 자신의 일에 의미를 부여해야 한다는 것이다. 예를 들어 운동선수나 음악가의 경우 연습을 할수록 기량이 상승한다. 오랜 훈련을 통해 올바른 습관이 완전히 몸에 배고, 적절한 때에 자동으로 필요한 동작을 하게 되는 것이다.그러므로 기업도 올바른 철학 및 조직문화를 통해 강한 동기를 부여해 구성원이 올바른 인성을 함양할 수 있도록 할 수 있다. 실제 미국의 사우스웨스트항공은 미국에서 가장 존경받는 기업, 젊은이들이 일하고 싶어 하는 기업 조사에서 꾸준히 Top 10안에 들고 있다. 사우스웨스트항공은 ‘직원이 행복해야, 고객도 행복하게 할 수 있다’는 철학을 모든 업무에서 일관되게 적용한다. 구성원이 즐겁고 행복하기 때문에 업무에 대한 애착을 기반으로 고객에게 밝고 긍정적인 서비스를 제공하며 결과적으로 인성에서 높은 평가를 받는 것이다. 책임감을 통해 세워지는 조직의 인성개인들이 모여 이뤄지는 것이 조직이다. 인간은 사회적 동물이기 때문에 주변 사람들과 인간관계를 이루며 살아간다. 따라서 인성은 개인을 단위로도 발현되지만, 집단을 통해서도 발현된다. 따라서 조직 차원에서도 갖춰야 할 인성은 존재한다. HRD가 주목해야 하는 것도 구성원의 인성을 통해 발현되는 조직의 인성이다. 조직의 인성은 곧 올바른 미션을 통한 책임감 부여로 뿜어져 나올 수 있다. 기업의 양질의 직무 수행상태나 건강한 조직의 형성 여부는 구성원들 스스로의 업무에 대한 가치 평가에 따라 크게 좌우된다. 이는 곧 기업의 성패와도 직결되며 동기부여 여부와도 궤를 같이한다. 조직의 구성원들이 단지 ‘직장인’으로 사느냐, 아니면 ‘직업인’으로 사느냐에 따라 책임감은 달라진다. 예를 들어 영업사원이 ‘나는 성과를 위해 일하는 것이 아니라 고객의 더 나은 삶을 위해 일한다’고 업무에 가치를 부여할 때 영업사원은 직장인이 아닌 직업인으로 거듭나는 것이다. 반면 조직의 구성원들이 업무의 본질을 제대로 인식하지 못하고 막연하게 하루하루를 살아간다면, 해당 조직의 발전은 기대할 수 없다. 따라서 업무에 대한 인지는 구성원들의 목적의식과 책임의식을 통해 조직을 크게 바꿔놓을 수 있다. 해외의 많은 기업들이 잡 크래프팅을 통해 일의 의미를 재정의하는 작업을 하는 이유도 여기에 있다.세계적인 컨설팅 기업인 맥킨지는 ‘우리는 컨설팅 회사가 아니다. 우리는 기업과 정부의 성공을 돕는 일을 한다’고 강조하고, 구글은 ‘우리는 세상의 모든 정보를 모아 온 인류가 접근할 수 있고 사용할 수 있도록 만드는 일을 하는 곳’이라고 말하며 업무의 의미를 새롭게 정의하고 있다. 이는 바로 기업의 미션이며 올바른 미션은 구성원들이 회사의 존재 이유를 인식하고 자부심을 느끼게 하며 나아가 자신들이 어떤 역할을 하고 또 할 수 있는지를 인식시켜 준다. 업무에 대한 강한 의식이 책임감과 소속감을 높이며 조직 내부에서건 외부에서건 인격적으로 바른 태도를 함양할 수 있게 만드는 것이다. 공정성 추구로 갖춰지는 인성올바른 인성을 갖추기 위해 필요한 또 하나의 가치관은 공정성이다. 공정성은 타인과의 상호관계를 깊이 인식하는 것에서 비롯된다. 아울러 공정성은 조직 내에서 동료들과 긍정적인 경쟁을 하고 이에 걸맞은 보상을 받고 있다는 믿음과 직결되어 강한 몰입을 끌어낼 수 있다. 글로벌 선도기업인 구글의 성공은 설립자인 래리 페이지와 세르게이 브린의 능력과 노력에 의한 것임은 많은 이들이 동의하는 부분이다. 실제 래리 페이지와 세르게이 브린은 스탠포드 대학교에서 대학원생으로 만난 지 겨우 9년 만에 회사를 상장시키고 억만장자가 되었다. 하지만 이들은 “구글의 기반인 인터넷은 국민의 세금, 정부와 대학과 산업계의 지속적인 협업에 의해 키워졌다. 따라서 구글의 성공은 국민들의 힘.”이라고 언론을 통해 성공에 대한 입장을 밝혔다. 또한 오마하의 현인으로 불리는 투자의 귀재 워렌 버핏은 “체력이 약한 내가 아프리카에서 태어났다면 사자의 먹이가 되었을 것이다.”라며, “큰돈을 벌 수 있는 사회에서 태어난 행운이 나를 부자로 만들어 주었다.”고 강조한 바 있다. 이들이 말하고 있는 것이 곧 공정과 정의이며 이를 통해 발현되는 것이 현대 사회가 기업에 요구하는 인성이다. 또한 이러한 공정성은 구성원들에게 소속감과 자부심을 심어줄 수 있다. 하버드대학교 철학과 교수였던 존 롤스는 산업계를 구성하는 시장경제에서 공정함이란 단지 공정한 기회를 제공하는 것뿐만 아니라 출생이나 천부적 재능의 불평등이 어떤 식으로든 보상되는 것이라고 말한다. 존 롤스에 따르면 인간은 자신의 의지나 선택과는 관계없이 세상에 던져진다. 실제 세상에 똑같은 사람은 존재하지 않는다. 태어나는 시기, 장소, 가정은 선택할 수 있는 것이 아닌 자연적인 우연이다. 또한 심리학에 따르면 개인의 성격, 특기, 동기 같은 유전적 요인도 그 영향력이 크다. 따라서 각 개인들 및 조직의 구성원들이 놓여있는 상황은 사회적 우연성의 산물과도 같다. 컬럼비아대학교의 조지프 스티글리츠 교수는 공정은 사회적 우연성에 대해 인식하고 그에 대한 책임을 지는 것이라고 강조했다.그렇다면 이러한 공정성을 조직에 대입해볼 수 있다. 먼저 조직을 구성하는 각 개인의 능력과 성격은 다르다. 따라서 개인의 능력에 맞는 보상이 이뤄져야 한다. 또한 팀 차원에서 업무를 정확하면서도 빠르게 수행하는 인원이 있다면, 다소 적응력이 느리고 업무수행능력도 떨어지는 인원도 있을 수 있다. 여기에서 중요한 인성은 능력이 탁월한 구성원이 능력이 부족한 구성원을 배려하고 때에 따라 필요한 도움을 주어 팀워크를 극대화하는 것이다. 시선을 조직 외부의 고객들로 돌려도 공정성은 똑같이 적용될 수 있다. 기업이 제공하는 서비스를 명확히 이해하는 고객들이 있다면 다소 이해도가 떨어지는 고객들도 있을 수 있다. 기업은 서비스를 이해하지 못하는 고객들에게 더 시간과 노력을 할애해야 한다. 이를 통해 기업의 인성은 높게 평가되며 이는 성과와 연결될 수 있다.따라서 HRD는 개개인의 업무에 몰입할 수 있는 조직문화 구축에 앞서 팀 단위로 이뤄지는 조직의 특성상 서로 가진 역량이 다르기 때문에 발생하는 차이와 이에 따라 필요한 공정성 및 능력에 따른 적합한 보상에 대해 구성원들이 인지하는 조직문화를 정립해야 한다. 조직의 성공과 실패를 가르는 인성인성은 이처럼 사람이 유년 시절부터 교육받는 기본적인 가치관을 통해 형성되며 끊임없이 가다듬어야 한다. 실제 인성은 한순간 개인과 기업의 명성을 바닥으로 떨어트려 파멸로 몰고 갈 수 있다. 따라서 HRD는 인성을 단기적인 특강형식의 교육에 그치지 말고 장기적인 관점에서 지속해서 교육해야 한다. 이를 위해선 성과에 일희일비하지 않고 객관적이고 냉철한 시각을 견지해야 한다. 이를 위한 반면교사로 흔히 세계적인 사이클 선수였던 랜스 암스트롱과 얀 울리히가 언급된다. 각종 인간승리와 공정경쟁의 아이콘과도 같았던 이들은 약물을 복용했던 전적이 드러나 그동안의 영광이 물거품이 되었다. 최근 기나긴 재활을 극복해 부활한 골프 선수 타이거 우즈도 좋은 참고 사례가 될 수 있다. 타이거 우즈는 강한 정신력과 재능으로 세계 최고의 골프 선수라는 명성을 얻었지만, 그 이면에는 각종 사건과 사고로 스스로의 명성에 흠집을 냈던 시간들도 있었다. 이처럼 인성은 한 번의 판단 실수가 돌이킬 수 없는 상황을 불러오거나 이를 만회하는 데 오랜 시간을 요구하기도 한다. 기업의 입장에서 성공과 실패를 가르는 인성은 대표적으로 부정부패를 통해 확연히 드러난다. 실제 미국의 대표적 에너지그룹인 엔론은 각종 부정부패와 함께 파산했다. 반면 이케아는 부패가 심한 러시아에서도 뇌물 없는 부정부패 제로의 상거래를 한다는 철학을 고수했다. 이를 통해 이케아는 신상필벌의 문화를 기업 내에 재정립하는 것은 물론 러시아에서도 효과적으로 정착해 사업을 확장할 수 있었다. 4차 산업혁명시대 기업은 경쟁력은 창의·융합은 물론 인성에서도 발휘된다. 이에 따라 HRD는 조직 구성원 개인이 인성이 나비효과와 같이 기업 전체의 성공과 행복을 허물어뜨릴 수 있는 요소라는 것을 명심해야 한다. 인성의 기반인 가치관과 태도는 고정불변하지 않는다. 내·외적 환경에 끊임없이 영향을 받으며 만들어진다. 따라서 HRD는 올바른 인성이 조직에 자리 잡고 또 지속할 수 있는 구조를 마련하기 위해 고민해야 한다.[참고 자료]거리의 파토스, 이관춘, 학지사(2018)成人을 위한 天命思想人性敎育考察, 김수일, 한국성인교육학회(2014)