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협업하지 않으면 공멸한다어느 날 손이 위에게 “매일 맛있는 것을 집어서 입에 넣어주는데 왜 너는 나한테 아무것도 안 주냐!”라고 불평했다. 이번에는 발이 위에게 “온종일 너를 여기저기 데리고 다니느라 고생하는 데 왜 나한테 좋은 일은 하나도 안 해 주냐!”라고 소리쳤다. 졸지에 욕심쟁이가 된 위는 “그러면 나는 너희들에게 영양분을 일절 공급하지 않을 거야!”라고 대답했다. 이러다 보니 몸은 점점 야위어졌고 손, 발, 위는 공멸했다. 이솝우화의 이야기다.우리 사람들은 신체기관들보다 현명할까? 천만의 말씀이다. 부서 이기주의는 어느 조직에 가도 정도의 차이가 있을지언정 다 존재한다. 오죽하면 ‘사일로 현상’이라는 이름까지 붙었겠는가. 모든 부서는 서로 자기가 희생하고 있다고 말한다. 이것은 누구의 잘못인가? 모두의 잘못이다. 그러나 가장 큰 잘못은 방관하면서 아무 행동도 하지 않은 머리에 있다.리더는 일을 나누어 주는 사람이다. 리더는 부하들에게 어떤 일을 맡길지 생각해야 한다. 팀장은 팀원 사이에서 일어나는 갈등을 조정해주는 사람이다. 팀장 회의에 가보면 팀장들끼리 서로 싸운다. 보다 못한 본부장이 “다들 뭐 하는 겁니까? 다음 회의 때까지 안건에 대한 해답을 가지고 오세요!”라고 말한다. 이러면 분쟁이 해결될까? 절대 안 된다. 적절한 결정을 내려줘서 분쟁을 사전에 방지하는 게 본부장의 역할이다.자신의 공을 내세우지 말라땅만 기어 다니던 개구리가 독수리에게 한 번만 하늘을 날게 해달라고 부탁했다. 독수리는 막대기를 발톱으로 단단히 잡았고, 개구리는 그 막대기를 입으로 꽉 물었다. 독수리는 출발 사인을 보냈고 둘은 고공비행을 즐길 수 있었다. 이때 밑에서 둘의 비행을 보고 있던 다른 개구리들이 “얘들아, 그 비행체험 아이디어는 누구 거니?”라고 거듭 물었다. 참다못한 개구리는 “그건 내 아이디어야.”라고 소리쳤고 그 순간 땅으로 곤두박질치고 말았다.이 우화에서 어떤 교훈을 얻어야 할까?자신의 공을 내세우면 안 된다. 독수리는 너무 과격하게 비행하면 안 되고, 개구리도 방심하면 안 된다. 왼쪽, 오른쪽, 아래쪽, 위쪽에서 일사불란하게 보조를 맞춰야 한다. 밑에 있는 개구리들이 뭐라고 해도 안전에 집중해야 한다. 일류 조직에 가보면 재미있는 특징이 하나 있다. 전 임직원이 주인의식을 가지고 있다. 주인의식은 ‘공동의 이익을 위해 모두 하나가 되는 마음’이다. 성과 중심 구성원 평가를 하는 곳에서는 과정을 문제 삼지 않는다. 이럴 경우 임직원에겐 동료의 공을 가로채려는 마음이 강해진다. 리더는 이런 이기주의를 사전에 방지해야 한다."협업하지 않는 조직의 전 임직원은 공멸할 수밖에 없다.이를 방지하기 위해서는 부서 이기주의를 타파해야 하고공헌도에 맞는 공평한 보상이 이뤄져야 한다.경영환경은 바통을 터치하며 달리는 릴레이 경주와 같다.그래서 조직의 리더는 반드시 분배정의를 실현해야 한다."각자 기여한 만큼 가져가라사자, 당나귀, 여우가 한 편이 돼서 사냥에 나섰다. 각자 따로 사냥했을 때보다 훨씬 쉽고 빠르게 사냥을 마칠 수 있었다. 사냥이 쉬워지니까 큰 소 한 마리를 잡게 됐다. 사냥이 끝나고 사자는 당나귀에게 “네가 한 번 공평하게 나눠봐라. 모두가 만족할 수 있도록 잘 나눠야 해!”라고 말했다. 당나귀는 소를 정확하게 삼등분했다. 그러자 사자는 당나귀를 통째로 잡아먹었다. 이번에 사자는 “여우야, 네가 한번 잘 나눠봐! 아무도 불만이 없도록 말이야.”라고 제안한다. 여우는 전체 먹이 중에서 한 끼 먹을 정도만 남기고 나머지는 모두 사자에게 내밀었다. 그러자 사자는 “너는 언제 그렇게 나누는 법을 배웠니?”라고 물었고, 여우는 “조금 전에!”라고 대답했다. 이솝우화에 나오는 ‘LION’S SHARE(사자의 몫)’ 이야기다.피자 한 판을 다섯 명이 공평하게 먹는 방법은 무엇일까? 피자를 자르는 사람이 가장 나중에 먹도록 하면 공평한 결과가 나온다. 피자를 자르는 사람이 제일 먼저 먹게 된다면, 당연히 자신에게가장 큰 몫이 돌아가도록 자른 다음에그것을 먹어 버릴 것이다. 그러나 자신의 몫을 가장 크게 잘라 놓아도 가장 나중에 먹을 수밖에 없다면, 정확하게 다섯 등분 하는 수밖에 없다. 이것을 하버드대학교의 정치철학자 존 롤스는 완전절차적 정의라고 한다. 분배에 대한 정의로운 기준과 그것을 실천할 수단이 모두 확보된 경우이기 때문이다.분배정의를 실현하라옛날에 9천 명의 부하를 거느리는 산적두목, 도척이 있었다. 부하가 “우리 같은 도둑에게도 도가 있나요?”라고 묻자 도척이 다음과 같이 대답했다. “물론이다. 도둑은 다음의 다섯 가지를 지켜야 한다. 첫째, 성(聖)이다. 어느 집이 털만한가를 바로 알아내야 한다. 둘째, 용(勇)이다. 물건을 훔치러 집에 들어갈 때 제일 앞장서서 들어가야 한다. 셋째, 의(義)다. 일을 끝내고 제일 마지막에철수해야 한다. 넷째, 지(知)다. 훔칠 만한 물건인지 아는 것이다. 다섯째, 인(仁)이다. 각자의 몫을 공평하게 나눌 줄 아는 것이다. 이 다섯 가지 덕목을 가진 자만이 큰 도둑이 될 수 있다.” 중국의 철학자 장자의 『거협』 편에 나오는 이야기다. 여러분은 이 이야기에서 무엇을 배우는가? 어느 것 하나 중요하지 않은 게 없다. 그래도 제일 중요한 것은 마지막으로 언급된 인(仁)이다. 만약 리더가 훔친 보물을 공평하게 나누지 않는다면 다음부터 부하들은 서로 협업하지 않을 것이다. 분배정의가 실현되지 않으면 한 번은 아무것도 모르고 협업하지만, 지속가능한 협업과 생존은 불가능하다.비즈니스는 릴레이 경주다400m 릴레이 세계 선수권대회 결승전에서 미국 팀과 프랑스 팀이 결승전에서 맞붙었다. 미국 선수 4명의 개인 기록을합산해보니 프랑스 선수들보다 약 3.2m가 빨랐다. 어느 팀이 이겼을까? 출제자의 의도를 간파하면 바로 답이 나온다.미국 팀이 이겼다면 왜 물어보겠는가?이제 승리의 비결은 어디에 있는지도 분명해진다. 바통 터치다. 그러면 바통을 준 사람이 잘 준 것일까?아니면 받은 사람이 잘 받은 것일까? 이에 대한 연구결과는 이미 나와 있다. 바통 터치에서 준 사람이 얼마나 잘 주었는지, 받은 사람이 얼마나 잘 받았는지는 절대로 수치화할 수 없다. 이것이 연구결과다. 슬로우 모션 비디오를 돌려보고, 시뮬레이션도 해보며 온갖 방법을동원했지만, 준 사람의 기여도와 받은사람의 기여도는 절대 숫자로 환산되지않았다. 그렇다면 연구결과의 의미는 무엇일까? “잘 주고 잘 받아야 한다!”라는것이다.협동심이 강한 구성원을 양성하라채용할 때 한 가지 능력이 출중한 사람이 나은가? 아니면 평균 성적이 골고루높은 사람이 좋은가? HR 전문가들에게 물어보면 평균 성적에 기초해서 사람을 뽑으면 팀을 만들었을 때 평균 이상의 퍼포먼스가 나오지 않는다고 답한다.뭐 하나라도 뛰어나게 잘하는 사람들을뽑아서 팀을 만들면 최강의 팀이 만들어진다고 말한다. 맞는 말이다. 그런데 여기에는 전제조건이 하나 있다. 바로 팀원들끼리 서로 성실하게 협업해야 한다는 전제다. 이솝우화에 나오는 이야기처럼 “그건 내 아이디어야!”라고 소리치는 개구리, “내가 더 고생했어!”라고 말하는 신체기관들, “내가 다 가질 거야!”라고 말하는 구성원이 많다면, 그 조직의 미래는 없다. 그래서 HRD 부서는 “어떻게 조직 구성원들이 서로 도울 수 있도록 내가 지원할 수 있을까?”를 물으며 끊임없이 고민하는 리더를 육성해야 한다. 장자의 도둑 이야기를 명심하라.김형철 교수연세대학교 철학과 명예교수. 한국철학회 사무총장, 사회윤리학회 회장, 연세대학교 리더십센터 소장, 세계철학자대회 상임집행위원 등을 역임했다.‘대한민국 최우수 인문학 강의 교수상’을 수상했으며 연세대학교 ‘BEST TEACHER’로 선정된 바 있다. ‘SERI CEO 최우수 강사’, 한국학술진흥원 선정 ‘국내 최고의 강의 베스트 7’에 뽑힐 만큼 명강사로 유명하다. 저서로는 『최고의 선택』과 『철학의 힘』 등이 있다.주요 저서도서는 숫자에만 밝은 헛똑똑이 리더들을 위한 지적인 철학수업이자, 경영이론서에서는 배울 수 없는 적나라한 현실특강이다. 경영자들이라면 반드시 부딪치게 되는 현실 문제에 대한 답을 철학자의 눈과 입으로 풀어나간다. 아첨과 은폐에 둘러싸인 리더에겐 마키아벨리가, 인센티브 배분 문제에 부딪힌 리더에게는 롤스가, 신사업 앞에서 고뇌하는 리더에게는 헤라클레이토스, 조직 내 뒷담화 문제로 고민하는 리더에게는 로크가 멘토로 나선다.저자는 개인의 삶 속에서, 가족 관계에서, 비즈니스 현장에서 마주하게 될 구체적인 상황 21가지를 제시하고 그 상황에서 어떻게 판단하고 행동할지를 철학자의 시선으로 고민을 꺼내 독자 스스로 생각해보게끔 만든다. 나아가 그 깨달음을 통해 삶을 살아가면서 눈에 보이지 않는 소중한 철학인 가치의 힘이 결국 평생 함께 갈 가장 소중한 힘이라는 것을 깨닫게 해준다.https://www.youtube.com/watch?v=qK8iYB4RX6o[TV인문의 숲] 어떻게 철학은 세상을 바꿀 수 있는가?https://www.youtube.com/watch?v=uxcXRZNYE-o[윌라] 우리가 공부해야 하는 이유

불안대처소통사회적으로 불안한 일들이 끊임없이 일어난다. 그런 와중에 개인적인 고민도 끊임없이 생긴다. 다양한 일이 벌어지는 게 인생이다 보니 과도한 불안으로 고생하는 분이 많아지고 있다. 실제 가족이나 회사 동료들이 많이 불안해할 때 어떤 내용으로 위로의 소통을 해야 하는지 질문받을 때가 많다. 일단 그런 마음을 가지고 있는 분들에겐 어떤 내용으로 소통을 하든 위로를 줄 수 있고, 위로에 있어 말보다 눈이 더 중요하다고 조언한다. 내가 힘들 때 누가 옆에서 힘내라고 계속 떠든다고 해서 위로가 되지 않는다. 심지어는 힘내라는 말에 더 짜증 날 때도 있다. 말보다 따뜻한 눈빛으로 함께 공감해주는 동료와 가족에게서 더욱 큰 위로를 받게 된다. 달변보다 조용한 공감이 위로를 위한 소통에 큰 역할을 할 수 있다. 그래서 마음만 있으면 내용은 좀 거칠어도 충분이 위로를 전달할 수 있다.그런데 정작 내가 불안하면 상대방의 불안을 해소해주기 어렵다. 이럴 때는 내 말 안에 불안이 타고 들어가게 된다. 흔히 감정도 전염이 된다고 한다. 내가 불안에 감염되어 있으면 아무리 편하게 이야기해도 상대방의 불안을 더욱 조장하는 소통을 할 수 있다. 그래서 우선 내 안의 불안을 잘 이해하고 다독거리는 작업이 타인과의 소통에 선행돼야 한다."힘들 때 누가 옆에서 힘내라고 계속 떠드는 것보다따뜻한 눈빛과 공감이 큰 위로가 된다.그래서 달변보다 조용한 공감이 소통에서 큰 역할을 한다.누구나 타인의 상황에 공감하는 마음만 갖고 있다면내용은 거칠어도 충분히 위로를 전달할 수 있다."공황, 공포, 불면 등의 스트레스 증상으로 외래 진료를 받는 분이 많다. 그러나 표현되는 형태만 다를 뿐 주된 원인은 과도한 불안감이다. 불안이 몸까지 퍼져 심장이 멈출 것 같고 호흡 곤란이 오면서 곧 죽을 것 같은 느낌마저 찾아오는 불안이 공황이다. 요즘 비행 공포를 호소하는 분들이 적지 않다. 공포 증상이 너무 심해 이륙 후 회항하는 경우까지도 발생한다. 특정 상황에 노출될 때치솟는 불안이 공포다. 사람이 잠을 자는 행위는 밤에 잠을 자려는 힘이 각성하려는 힘보다 커지기 때문에 일어나는 현상이다. 그런데 낮에 생긴 걱정이 밤까지 이어지면 불안이 뇌를 각성시켜 아무리 자려고 노력해도 그 불안이 꺼지지 않는다. 낮에 있던 걱정거리가 사라졌는데도 ‘오늘도 못 자면 어떡하지’하는 불면에 대한 걱정 자체가 불안이 되어 만성 불면을 일으키기도 한다.그러면 불안이란 녀석은 나쁜 것인가. 꼭 그렇진 않다. 과도한 불안이 문제일 뿐이며, 불안은 생존에 있어 중요한 감정 에너지다. 적정 수준의 불안은 현재의 위기를 효과적으로 관리하도록 해주고 미래를 준비하게 하며 삶의 성취를 이루게 한다. 그러나 불안이 적정 수준을 넘어가면 삶이 불편해지고 인지 기능에도 악영향을 미쳐 일의 성과도 떨어트린다. 시험에 대한 적당한 불안은 학생들의 성적에 좋은 영향을 미친다는 연구 결과가 있다. 그러나 시험에 대한 불안이 지나치면 열심히 준비하고도 시험당일 불안이 인지 기능을 떨어뜨려 평소보다 낮은 성적을 내는 안타까운 경우가적지 않다. 그리고 마음에 불안이 크면현재의 행복이 잘 느껴지지 않는다. 불안은 미래만 쳐다보게 한다. 예를 들어오래도록 건강하게 살고 싶은 마음에 건강염려가 심하게 찾아오면 마음이 모두미래에 가 버린다. 그래서 막상 행복하고 즐거워야 할 현재가 쪼그라들어 버린다. 행복한 오늘이 모여 행복한 인생이되는 것인데 오늘이 아닌 불안한 미래에마음이 주로 가게 되면 삶이 피곤하고허무하게만 느껴지기 쉽다.과도한 불안 신호가 생길 때 현대인들이주로 쓰는 마음 관리법이 조정(control)이란 심리 전략이다. 뇌의 에너지를 태워, 불안을 찍어 누르고 긍정적인 마음을 인위적으로 만드는 것이다. 힘이 충분하다면 상당히 효율적이지만 반복적으로 사용해 뇌가 지치게 되면 잘 먹히지 않는다. 불안이란 녀석은 힘으로 찍어 누를수록 블랙홀처럼 에너지를 빨아들여 용수철처럼 더욱 심하게 튕겨져 나오는 경향이 있다. 힘으로만 상대하기에는 한계가 있다.받아들임, 수용의 소통‘승자는 절대 포기하지 않는다, 그리고 포기하는 사람은 절대 승자가 될 수 없다’란 말이 익숙하다. 포기는 ‘하려는 일을 그만두어 버림’이라는 뜻이다. 포기는 삶의 성공과 행복을 위해 마음에서 떨쳐버려야 할 적이라고 들었기 때문에 포기를 긍정적으로 바라보는 이는 없을 것이다. 그런데 불안이나 우울 같은 마음의 증상으로 고통받다가 밝은 마음을 찾으신 분들께 무슨 심경의 변화가 있었는지 여쭈면 환하게 웃으며 ‘포기했어요’라고 답하는 분들이 많다. 포기가 좌절을 가져와야 하는데 오히려 마음에 평안함과 얼굴에 웃음을 가져온 상황이다.‘포기는 없다’라는 도전 정신으로 지금의 성공을 일궜다는 한 변호사분이 찾아왔다. 최근 후배와 대화를 할 때 짜증을 많이 내는 게 고민이라고 했다. 소통이 나빠지니 일의 결과물도 좋지 않고 미래에 대한 불안감에 잠도 오지 않는 상황이라 호소했다. ‘포기는 없다’는 마음의 틀은 분명 성공에 도움을 주지만 마음의 에너지를 쥐어짜게 해서 마음을 쉽게 지치게도 한다. 마음이 지치면 공감 에너지가 고갈되면서 까칠한 언행이 나오기 쉽고 불안감도 치솟게 된다. 그분께 ‘젊었을 때 하고 싶었던 취미는 없었나요?’ 라고 묻자 엉뚱하다는 표정을 짓고, 조금 당황하다가 그림을 그리고 싶었다고 답하셨다. 그래서 그림을 그려보라고 권해드렸다.몇 달 후 변호사분을 다시 뵈었는데 표정이 환해지셨다. 억지로 그림을 배우기 시작했는데 시간이 지날수록 행복감이 찾아와 ‘이걸 왜 이제 시작했을까’는생각이 드셨다고 한다. 일터에서 후배와의 소통도 좋아졌으며 마음에 희한한변화가 생겼다고 한다. ‘성공이 뭐가 그렇게 중요한가, 내가 가진 지식으로 많은 사람에게 도움을 주고 적당히 돈도벌면서 오늘의 소중한 삶을 즐겨야지’라는 마음이었다. 그래서 ‘돈을 적게 버시나요?’라고 질문했더니 오히려 돈을 더벌고 있다고 하셨다. 소탈한 감성의 위력이다. 예전에 변호사 분은 포기는 없고 꼭 성공해야 한다는 완벽에 대한 불안감으로 마음을 들들 볶았다. 그러나그림 그리기로 마음을 위로해 주니 기존마음의 틀이 자연스럽게 포기되고 삶의기대치가 낮아지며, 소탈한 마음이 주는 긍정성과 공감 감성이 찾아왔다. 긍정성과 공감이 성공의 핵심 요인이라는것이 아이러니다. 마음을 비우니 행복에 더해 성공도 찾아온 셈이다.정말 삶을 포기하고 대충대충 인생을사는 것이 행복감을 증진시킬 수 없다. 심리학적 관점에서 포기는 수용(acceptance)이라고 한다. 실제 상담에선수용이란 용어를 잘 사용하지 않는다.때때로 오해를 부르기 때문이다. 수용은 정신없이 불안으로 밀어붙이는 내 삶의 스타일을 가끔은 내려놓으라는 의미다. 그러나 반대로 지금의 고통마저 더 이해하고 더 세게 나를 밀어붙이라는 식으로 받아들이는 경우가 많다.과거에 대한 지나친 후회가 우울이고, 미래에 대한 과도한 걱정이 불안이다. 물론 과거와 미래에 대한 생각은 중요하다. 하지만 우울한 과거에 대한 과도한 생각과 불안한 미래에 대한 지나친 걱정에 오늘을 살지 못한다면 내 인생의 소중한 하루가 사라진다. 하루에 한 가지라도 내 마음이 원하는 것을 생각해보고 즐겨보기를 권해드린다.시국이 무척 어수선하지만 올해도 봄날은 화창하다. 봄은 위험사회에서 불안을 억누르고 지친 뇌를 재충전하기에 최고의 계절이다. 봄을 느끼고 있지 못하다면 내 뇌의 발전소가 잘 작동하지 않고 있는 것이다. 봄의 상징인 벚꽃의 꽃말은 절세미인이다. 그러나 그 느낌은 서글프다. 벚꽃이 만개하고 지는 과정이 우리 인생을 닮았기 때문이다. 그런 인간의 한계를 따뜻하게 수용할 때 역설적으로 오늘을 열심히 살자는 에너지가 우리 뇌에 차오른다. 그와 함께 불안 신호도 저절로 줄어든다. 눈물 나도록 파란 봄 하늘을 보며 수용을 연습해 보자.도서는 그동안 소중히 대해주지 못했던 내 마음을 다독이고, 위로하고, 사랑하기 위한 실용적인 방법들을 소개한다. 매일 조금씩 나를 더 사랑하기 위해 큰맘 먹고 상담실에 가거나 어린 시절의 깊은 상처를 들여다보지 않아도 괜찮다. 하루에 잠깐이라도 나를 위한 시간을 가져본다면 애쓰지 않아도 저절로 힘이 나는 자신을 발견하게 될 것이다.현장에서 수많은 사람들의 마음을 치료해온 저자의 상담은 현실적이면서도 명쾌하며 유쾌하다. 거기에 정현주는 특유의 담백하고 솔직한 말들로 자신의 아픔, 일, 사랑, 관계에 대한 에세이를 가감 없이 쏟아낸다. 두 사람의 이야기는 결국 ‘사람’에 가 닿고, 이 책은 함께 울어주는 사람들의 기록, 손을 잡아주는 일, 사람이 사람을 안아주는 기적, 온기를 나누는 시간이 되어 독자의 마음을 어루만진다.주요 강연 이력 및 영상[세바시] 지치고 어려울 때 어떻게 마음 충전할 것인가https://www.youtube.com/watch?v=ubaExsoD6ZU[EBS 초대석] 지친 당신을 위한 뇌 충전법https://www.youtube.com/watch?v=gaZbo58pxLA